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周建波教授:诚信的历史考察

http://www.sina.net 2009年10月31日 12:40 新浪城市

  主持人 冯奈祥:下面请北大经济学院周建波教授,题目是:诚信的历史考察。

  周建波:各位老师,非常高兴有这么一个机会和大家做一个交流。我讲的是诚信的历史考察。

  我谈我的一个小观点,首先要将诚信写的明白,什么是诚信,诚信的本质是什么,为什么人要讲诚信,为什么市场经济更必须讲诚信,为什么现在社会中大量的不诚信事情产生,怎么解决这个现象。

  从历史的角度来讲,孟子对诚做过解释,什么是诚,诚者,天之道,思诚者,人之道。诚就是真实、实在、没有虚假,人是自然的一部分,你也必须要遵守自然之道。在我看来,信是对别人承诺的一种坚守,诚信怎么理解呢?是对别人尊重的表现,尊重他人的利益。所谓诚信就是尊重他人利益的基础上追求自己的利益。现在的话叫利人利己。市场经济叫双赢,对立面叫损人利己,用古代的话叫见利忘义。义是合适,让到什么程度,让小了别人不高兴,让多了自己不高兴,让多了别人还害怕。这人对我这么好有什么阴谋诡计。家长爱孩子爱多了是溺爱,爱少了不够用,爱别人最终目的是为了自己,养老啊。

  利人利己,我们讲做成是从这个角度讲的,人的对立面是兽,兽的本性是你争我夺。人为什么得讲诚信,资源有限,每个人的经历有限,你有很多弱点,你需要别人帮助,你要得到别人帮助,你得让别人高兴,最低限度不侵犯别人利益,别人高兴才能让你高兴,天下没有免费的午餐。

  为什么儒家特别讲仁义,仁义本质是尊重他人利益,追求自己的利益。市场经济下,为什么要讲诚信,市场经济是广泛社会内的交换,产品卖给谁,从哪采购,从哪得资金。在广泛的社会化情况下,人的弱点,人的能力不足都充分暴露,你必须得到社会的帮助你才能发展,要得到社会的帮助你得让别人高兴,要让别人高兴你得让利,最低限度你得尊重别人的利益,不勤奋他人。市场经济尤其讲诚信,就在于资源有限和人的欲望无限的矛盾更加暴露化。

  社会为什么大量不讲诚信的事情产生,我的理解,要诚信得有两个条件,第一我有诚信的欲望,第二我有讲诚信的能力。我们现在所以大量不诚信问题产生,关键是这两点有问题,一个是广泛的流动化,从农村流到城市,相对农村来说也是浑水摸鱼的环境,换错误的成本低,有动力犯错误。

  第二是人的心态,由小变大,做到某个点心态还保持在传统时期,也需要转换。第三是贫富分化加剧,很多人确实活不下去,兑不了现,钱还不上。

  这是我第一个解释,什么是诚信,诚信本质是什么,为什么讲诚信,为什么市场经济尤其要讲诚信,为什么社会上大量不诚信的事情产生。在中国不成熟的情况下不诚信的事情产生的更多。中国比西方更严重,西方一旦获得诱惑,他们会讲要对得起上帝,而中国人是犯错误了,天知地知你知我知,另外犯错的成本低。为什么西方有上帝,中国没有上帝,地理环境,资源的多少,导致人追求利益行为的不同,这是完全经济学的解释。

  南方和北方人也不一样,历史上很少有南方攻打北方,基本是北方攻打南方,因为活不下去。中国的地理环境相对是安全感强危机感弱的环境。南方是柔和的民族,资源充分,中国只有一面不安全,长城以北。长城以北温度一旦下降,人就活不下去,只有南下。游牧民族打仗无后方作战,不需要后勤,游牧民族劳动训练在一起,他们马是天然的战马,我们不一样,我们是三级劳动一级训练,我们马是搞运输的,挡不住。

  历史上三次大量南下,都有个共同背景,全球气温变冷,活不下,大移民。各大宗教大部分产生在阿拉伯地区,因为那里交流方便,战争的交流也方便,现在也是战争的火药桶。一旦发生战争就是人类最大的危害,怎么安慰受伤的心,宗教,痛苦大了需要,痛苦小了不需要。

  儒家一个说法,谨慎读书,就是无人监督的环境下怎么办,我们白天不会犯错误,基本是晚上,无人监督。

  中华民族文明史上强调对诚信的关注,主要集中在社会成员刘东性强的三个时期,春秋战国时期,明清时期,改革开放以来。春秋战国时期社会特别关注,仁者爱人。定了合同要执行,不能言而无信,以制度为核心,讲如何制订制度,如何修订制度,如何执行制度。如果制度不好,文化不好,不可能封建社会两千年这么繁荣。

  明清为什么讲诚信,因为那是商品经济大发展,广泛流动,需要得到顾客的信任,采购商的信任,需要得到员工的信任,需要合作伙伴的合作。

  大家看孔子怎么讲信的,子张问仁于孔子,孔子说,能行五者于天下为仁。请问之,恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。领导能得到老百姓的信任,老百姓愿意听他使唤,领导没有得到老百姓的信任,你使唤老百姓,老百姓觉得你只给我增加麻烦。

  子贡问郑,子说,足食,足兵,民信之异。子贡说,必不得己而去,于斯三者何先?孔子说:去兵。子贡说,必不得已而去,于斯二者何先?,回答说,去食,自古皆有死,民无信不立。

  由于个人能力的局限性,必须取得别人的帮助,为此必须赢得别人的信任,赢得别人的信任有条件的,得尊重别人的利益,最低不能伤害别人。社会对一个人的信任是有时间限制的。为什么要提高人的能力,就是提高别人信任你的能力。

  严重受挫,失败的情况下如何讲信用。去年浙江发生经济危机,有一位老板最终得救了,为什么?因为他有信用,银行愿意帮他。 另外孔子强调要辩证理解信的含义。言必信,行必果。孟子讲一句话,大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

  经济危机来了,我跟聂老师定了合同,他应该给我钱,因为经济危机他给不了钱,我逼他也没有问题,得要适当调整啊。另外得了好处不能白得,你没有钱还有别的。欠人的钱很难受的,而且利息很高的。

  这就是对历史的一种考察,完后大家可以交流,因为我就是学历史的,你说儒家的观点我不太赞同。人会做坏事,也会做好事,既是坏人,也是好人,即是魔鬼,也是天使。相信群众,不是说他不会犯错误,相信他有认识世界的能力,他会算帐。这就是我的见解,谢谢!



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