天山网讯 (通讯员殷春 李朝霞摄影报道)新疆吉木萨尔千佛洞南侧窟地基下陷窟体潮解面临垮塌，除险加固抢救性保护迫在眉睫。

　　4月5日，吉木萨尔县邀请原新疆文化古迹保护中心主任、副研究院程振国对千佛洞南侧窟进行会诊把脉，查找原因是洞窟顶部由于多年雨水渗漏和洞窟旁山体泉水溢渗所致，程振国指出，吉木萨尔千佛洞做为北疆地区唯一现存的唐代佛教石窟洞，对研究新疆佛教文化有着深远意义，要尽快采取除险加固措施抢救性保护，彻底解决洞窟潮解地基下陷垮塌问题。

　　千佛洞位于吉木萨尔县城西南5公里处千佛山西台地，有卧佛殿、北厢房、天王殿、大雄宝殿等建筑组成。千佛洞最早建于唐朝，历经四毁四建，地面古建筑遭受毁坏，但依山而建的卧佛殿四个佛洞洞窟、窟内卧佛和部分古壁画保存完好，是目前新疆地区唯一现存具有最长时间的连续性古代佛教遗址，1994年被列为昌吉州级重点文物保护单位。

　　吉木萨尔千佛洞卧佛殿坐西朝东，分前、中、后堂三部分。正殿为一有斗拱的硬山顶建筑，进殿为前堂，中央塑有丈许高的释加佛像一尊，两侧为四个洞窟，洞窟双双相连俯视为“凹”字形，释加佛像两侧洞窟相连形成中堂，面阔三间，绘有佛说法图，18罗汉等塑像；南北侧洞窟相连形成后堂，塑有卧佛一尊。相传这尊卧佛百般神奇，他那拳头大的肚脐眼中有一汪泉水，常年流淌，那泉水能治百病。每年农历4月初八、六月初六，这里人流如海，热闹非凡，全疆各地前来敬香瞻拜的善男信女达3万余人。

　　当天，笔者在千佛洞卧佛殿看到，面临垮塌的南侧洞窟已由两个铁制拱架支撑，洞窟顶部墙体已向下跨塌5厘米，墙面出现了1米多周长的裂缝，洞窟南墙地基下陷，部分佛龛周围壁画潮解整体脱落。据介绍，千佛洞南侧洞窟出现窟体潮解壁画脱落已有7-8年了，近年来，该县积极采取洞顶防雨，外侧墙体加固壁画修补等措施，但仍不能解决实际问题，每年春秋两季，洞窟潮湿造成地基下陷，墙体裂缝，新修补的壁画潮解脱落，损毁严重。

　　千佛洞当家和尚源成说，南侧洞窟里的这些壁画是去年才修补的，不到一年潮解脱落成这样，多亏去年秋季做了两个铁制拱架支撑，不然今年整个南侧洞窟将都塌了。

　　县文物局局长郭夏说，千佛洞南侧洞窟与主窟卧佛窟相连，虽然南侧洞窟墙体壁画是近年来修补绘制，但如果不及时采取措施，洞窟塌陷时必影响到卧佛窟。

　　针对这一实际情况，程振国会诊后指出，吉木萨尔千佛洞除险加固抢救性保护迫在眉睫。该县通过多年维护修补方式保护，已不能起到保护文化古迹的作用，如不及时改变保护方式势必造成千佛洞更大范围的垮塌。程振国提出除险加固保护方案是采取对南侧洞窟墙体打眼透气或采取拆除南墙和修缮洞窟顶部进行除险加固措施，以彻底解决地基下陷和壁画潮解问题。

　　相关背景：

　　千佛洞位于吉木萨尔县城西南5公里处千佛山西台地，为天山以北。占地总面积5600平方公里，现为州级重点文物保护单位。千佛洞以释迦牟尼涅磐像，三圣菩萨；十八罗汉、万寿山、千佛像及佛教故事画为主，配以大雄宝殿、天王殿、地王殿于一体，构成佛教文化之建筑群。

　　清末民初，道教先后在佛寺之西续建“三清观”、“玉皇阁”、“定湘王庙”等建筑，使寺观阁庙融为一体，名弛遐迩，誉载边睡。在《新疆建置志》、《三州辑路》、《新疆游记》、《孚远乡土志》等志书中，均称该处为名胜古迹。由于历史的发展、变迁，边疆烽火间有发生曾使该处名胜屡遭劫难，致以四建四毁。

　　据千佛洞已毁寺志记载：该寺原建于北庭回鹘王朝时代，即唐咸通七年(公元866年)间，继至蒙元时代元惠宗至正六年”(公元1346年)，北庭改称“别失八里”为察合台汗国据有时，因其最后一任汗王改姓伊斯兰教后，并强制其民改信伊斯兰教，该寺遂渐衰败。

　　据《三州辑略》载：清乾隆三十五年(公元1770年)，有一柴夫患目疾，一日入山，以山下泉水洗之即愈。乃上山瞥见土石断裂处，粉垣半露，隐约有洞。急下山告村人，掏开洞门，以炬照之，洞形如半月，见一卧佛长六尺，金面洗足，逐甚感佛恩，誓削发为僧，住此山，募款修建多年，甚为壮丽。此为第二次修复之明证。

　　清同治初年(公元1862—1864年)，阿古柏叛乱侵入新疆，全疆各地战火迭起，庄园被毁，寺庙皆焚，千佛洞同遭毁劫。 清光绪元年至三年(公元1875一1877年)，随左宗棠率部进疆的张姓湖南道土，遥闻著名千佛洞古刹，特前来瞻拜，但见寺庙全被焚毁，乃与同来憎道立下宏愿，决心重建，经数年苦心经营，劝募布施，随募随修，重建庙宇，再塑金身，并建寺观阁殿连成一片，构成千佛寺巍峨壮观，琉光闪烁的古建筑群。逢每年农历六月六，东自哈密、巴里坤、木垒、奇台，西至玛纳斯、伊犁、精河，南至焉耆，北至蒙古科布多，来自四面八方的蒙、汉民族善男信女、高僧众侣纷纷前来敬香瞻拜，历年如是，从未中断。

　　一九三三年(民国二十二年)，军阀马仲英从甘肃率部入疆，沿东路连攻数城，进而围攻孚远县城(今吉木萨尔县)时，因战争失利，遂怂恿匪徒纵火烧寺，烈火冲天，且三日不熄，将全部建筑化为灰烬，唯有洞窟尚存。 一九四四年(民国三十三年)，由县城社会各界及商绅人士共倡发动群众捐资，三年间重建洞窟及大雄宝殿、金刚殿、定湘王庙及南北侧殿等建筑物，常住僧侣、道士三、四人，历年香客僧侣络绎不绝。 一九六七年“文革”风暴席卷全县，千佛洞又遭捣毁，变为废墟。

　　一九九二年，为进一步弘扬民族传统文化，使古文化遗产更好地为地方经济建设服务，充分发挥当地历史优势，开辟旅游事业，由全县社会各界及有识之士倡导，恢复千佛洞名胜古迹，并积极筹募资金，历经三年，建成当今建筑规模。

　　近年来，社会各界人士陆续捐资助物，并复建“大雄定殿”和“地藏王殿”。千佛洞东西两面为小山沟，泉水淙淙，细流涓涓，山坡沟底植被茂盛，周围低山簇拥，重岩垒嶂，每年农历四月初八、六月六前来敬香瞻拜的善男信女人流如潮，热闹非凡。