“西大深(森)”、“太平镇”、“上四方”、“海关后”、“劈柴院”、“波螺油子”……对生活在青岛的“80后”、“90后”来说，这些陌生的名词肯定会让他们一头雾水；但是，对“老青岛”来说，每个名词背后都蕴藏着一份深深的记忆。

　　这些曾在上世纪颇为响亮的青岛老地名，有的早已淡出人们的视线，有的则成了“没落”的代名词。无可回避，时代的刻刀深深嵌入这些曾经名噪一时的老院落群、老街巷群的肌肤里，将它们渐渐剥离城市的母体……

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　　挽留老地名：全国劲刮“复古”风

　　老地名退出历史舞台，不仅仅是青岛这座相对年轻城市的“专利”，类似的事情也发生在南京、武汉、济南等城市。但是，最近几年，关于这个时代话题的思考似乎越来越多，保护老地名的“复古”风越刮越强劲。

　　今年，南京市“复活”23个消失多年的老地名，鼓励新建居民小区和道路使用命名。同时，为留住老地名所蕴含的历史记忆，南京市广泛开展挖掘、整理老地名活动，并将出台《南京市地名管理条例》，用法律为“历史地名保护”保驾护航。今年，“济南最具文化遗产价值老地名”活动也全面展开，活动将在市民提名的基础上，组织专家和市民代表实地调研后提出入围名单，最终由市民投票海选出50个“济南最具文化遗产价值老地名”，并据此向有关部门“打包式”申报非物质文化遗产项目。

　　老街劈柴院：草根文化聚集地

　　直到今天，劈柴院依然顽强地盘踞在西部的老城区，它也是江宁路唯一的亮点和骄傲。只是今日之劈柴院，不复当日之鲜活和繁华，曾经的盛世繁华、歌舞升平，似乎早已凝固在历史的某一页上。

　　“现在一些年轻人知道的劈柴院，似乎只是个吃饭的地方。其实，上世纪三四十年代，劈柴院的主要功能是各种演出，花鼓戏、相声、魔术、京剧、茂腔，各种演出都有。它的次要功能才是吃饭。”说起劈柴院昔日繁华，原青岛市图书馆馆长、著名的青岛文史专家鲁海老先生颇有感触。鲁海说，当年人们把劈柴院比做青岛的“北京天桥”，民间艺人在此聚集，包括马三立这样的著名相声演员，都在劈柴院“撂地”演出过。

　　劈柴院是江宁路几个大院的统称，这里在上世纪初形成青岛演艺、餐饮的聚集地。至于劈柴院名字的来历，有人说，这里原先是个“劈柴市”，全是卖劈柴的；还有人说，叫劈柴院是因为里面盖了许多临时的商用“劈柴屋”而得名。

　　“劈柴院里‘撂地’演出是档次最低的一种，就是演出班子在院里圈一块儿地方，摆上长条板凳，坐着看的给钱，站着看不用给钱。我那时候还是小孩，就常站在那里看演出。那时候的劈柴院特热闹，一个院里能撂六七个场子，每个场子都围满了人。”鲁海回忆起劈柴院最辉煌的时候告诉记者，上世纪40年代，青岛的报纸有一个专栏就叫“劈柴院”，每天刊登劈柴院里艺人的“八卦”新闻，可见当年老百姓对劈柴院的关注程度。

　　可是后来，劈柴院的演艺功能渐渐退化，到上世纪七八十年代，劈柴院以餐饮更响亮。但随着最近十几年周边商业圈人气没落，劈柴院也渐渐被人们淡忘，规模也不断缩水，以至于到了今天，门庭冷落，走在了消亡的边缘。

　　“劈柴院是过去一段历史中，青岛草根文化的载体。”鲁海这样给劈柴院下了“评语”。

　　缤纷老地名：已经风化成追忆

　　其实，劈柴院的没落，只是青岛一些老院落群、老街巷群的缩影。太平镇、海关后、西大森、上四方、大小鲍岛，青岛人口中已越来越少提到这些老地名，更何况不少老地方风骨已不复存在。那么，究竟是什么原因，使这些老地名、老地方，渐渐成为了历史，在青岛人的记忆里风化？

　　对此，鲁海认为，老院落群、老街巷群特色的退化，以及城市化进程的迅速推进，是导致老地名退出历史舞台的两个重要原因。他特意举了两个例子说明——

　　西大森，今天可界定在云南路、广州路、莘县路范围,而早年“西大森”地域还要宽广一些，包括北至海边、南至青岛火车站内的一部分。据说，西大森得名，是因为日本侵占青岛时，在附近开了一个伐木场。上世纪三四十年代，西大森也是一个集娱乐餐饮于一体的特色街巷群落，演艺和餐饮成为西大森范围内不同街巷凝聚在一起的向心力所在。但由于当时的西镇属于平民区，西大森的档次要逊于劈柴院。

　　同样，随着历史的推进，西大森的演艺餐饮业渐渐萎靡，这些街巷渐渐丧失了原本特色的东西，而失去向心力和凝聚力，西大森这个整体概念就越来越少被人提及。可以说，西大森这个老地名，较劈柴院、海关后等，更早消失在青岛人的生活中。

　　而太平镇，则是典型的在城市化进程中消失的老地名。太平镇原本由几个村子构成——在以前，不同村子的建筑风格往往截然不同，但太平镇地盘里的这些村子，建筑风格近似统一，久而久之，被人们统称为太平镇。后来，随着城市化进程的推进，村屋改楼房、村民变市民成了一种必然，原本整齐划一的村落没有了，人口流动也频繁起来，尽管依然有人管原来这块地方叫太平镇，但老地名已自然失去原来的生命力，越来越少被人提及。

　　而据记者了解，除了太平镇，上四方、波螺油子这些老地名，也是在城市化进程中不再保持原有风貌，尽管其中有的地方重建后依然沿袭老地名，但因风骨不在，过去的面目已被逐渐遗忘。

　　深情老地名：还能承载几多情

　　“海关后终于要成为一个历史名词了，和‘向阳楼’、‘朝阳院’一起倒掉了。”说起今年在小港湾改造项目拆迁大潮中消失的“海关后”，40岁的市民陶先生感慨颇多。他说，自家住的小楼守候着大海数十年，在家能听海、出门见火车，这样的地角，曾让老一辈人非常骄傲，“家住海关后”曾是老一辈人自我介绍的“名片”。

　　陶先生说，在曾经的海关后，到处可以看到那个在特殊年代造就的“向阳楼”、“朝阳院”、“东风院”，那个年代留下的革命对联，总让路人禁不住回头张望；而惠民南路百年老楼上的老店招牌，也与老楼并肩高悬到了最后一刻。

　　然而，老旧的建筑年岁渐增，在风雨中越发飘摇；狭小的居住空间、狭仄阴暗的走道，也让“海关后”人最近十几年骄傲不起来了。拆迁，建高楼大厦，是海关后不可避免的选择。“拆迁大家都很高兴，可以住大房子新房子，不用再担心下雨漏雨、线路老化停电了。可是，搬出来就开始怀念海关后，想念这个名字，想念说‘我家住在海关后’的日子。”陶先生不无感慨地说，老地名不仅是历史的积淀，也凝聚着一个时代青岛人的情结，应该适当加以保护。“真希望海关后这个名字能传承下去，让小一辈了解这片土地曾经的风情。”

　　“劈柴院记录了一段历史情态，它承载着曾经的文化与生活状态；四方曾经的滕家巷、四维巷、半壁巷则有几百年历史，是青岛这个年轻城市中，少有的文化积淀比较深的老地名，可现在那些古色古香的巷子在拆迁中早就消失了，甚至连名字也少有人知道了。”刚刚从青岛大学师范学院毕业的研究生小孙，对国内一些城市积极保护老地名、恢复老地名的做法表示赞同。他认为，“对年轻的青岛来说，老地名是一笔宝贵的文化遗产，每个老地名都是历史的背影，也应该好好保护才是！”

　　美化老地名：功夫不光在表面

　　“保护老地名，不是说在这块地方保留一个名称这么简单，而是要保护老地名的载体。”对于一些市民“复古”老地名的呼吁，鲁海谈了自己的看法。

　　鲁海以劈柴院为例解释说，复兴劈柴院，不是说要把江宁路这些大院保留住劈柴院的名字这么简单，而是要复兴还原劈柴院昔日的文化功能，让它折射出历史的影像。“但是，这真的是太难了。要复兴劈柴院，复兴当年的文化活动，但是会有观众吗？现在的年轻人会去坐长板凳，去听花鼓戏吗？”鲁海质疑。

　　鲁海认为，青岛是一个历史比较短的城市，有很深文化积淀、值得极力保护的老地名并不是很多；因此，相形之下，如何美化青岛的老地名，似乎才是一个更值得去思考的课题。

　　“上世纪三十年代，青岛曾美化过一批老地名，像‘会前’演变成‘汇泉’，‘小窑’演变成‘逍遥’，‘绿豆岛’演变成‘燕儿岛’，这些经过美化的名字都保留和传承了下来。现在，青岛还有些老地名比较粗，缺乏想像力和美感，像‘大窑沟’和以前的‘西大森’，都需要美化一下。”

　　鲁海提到，梁实秋先生曾在自己的文学作品中，将青岛的“大窑沟”写成“大雅沟”——他说，青岛很多老地名来自民间，取名时直接、俗气，像“大窑沟”之类的老地名，经过美化肯定会焕发新的生命力。

　　(记者 冷雪)